Dr. Admir Muratović, profesor Fakulteta za islamske studije, vanredni profesor na Univerzitetu u Novom Pazaru, bivši istaknuti funkcioner Stranke pravde i pomirenja (SPP) i čovjek koji se često na društvenim mrežama predstavljao kao imam Omerove džamije u Bajevici, oglasio se na Facebooku povodom političkog zaokreta svojih bivših partijskih kolega. Podržao je Jahju Fehratovića, koji se našao na listi “Ujedinjeni za Srbiju” koju predvodi predsjednik Srbije Aleksandar Vučić, a istim povodom čestitao je i Samiru Tandiru.
Autor: Redakcija portala Sandžačke
Muratović je posebno poručio Fehratoviću da mu čestita na političkom angažmanu, ali je njegovu odluku predstavio i kao nastavak ideje za koju se, kako navodi, ranije zalagao. U jednoj od prethodnih objava čestitao je i Samiru Tandiru, naglašavajući da su njihovi politički putevi u jednom trenutku bili razdvojeni, ali da neće zaboraviti raniju saradnju i podršku.
“U svojstvu bivšeg zamjenika predsjednika Inicijativnog odbora za osnivanje BOSS-a, ali i šefa Liste Savez za Sandžak i Dobre Bošnjane, želim da čestitam svom ahbabu i prijatelju Samiru Tandiru uspješno etabliranje ove ideje na državnom nivou, kroz odluku da budu dijelom Pokreta ‘Ujedinjeni za Srbiju’ kojeg predvodi predsjednik Srbije, Aleksandar Vučić, ali i prihvatanje ideje Bošnjačko-srpskog saveza”, napisao je Muratović.
Posebno je zanimljiv dio u kojem Muratović politički zaokret svojih bivših kolega povezuje sa ranijom idejom Bošnjačko-srpskog saveza. On podsjeća i da je riječ o projektu koji je, kako navodi, predvodio “jedan Medeesant, nekadašnji imam, visokopozicionirani saradnik Pokreta, rahmetli Muftije Zukorlića”.
Muratović zatim poručuje da, bez obzira na to što su im se politički putevi razišli, nije zaboravljena ranija saradnja.
“Bez obzira što su nam se, u jednom trenutku, razišli politički putevi, mi iz Saveza za Sandžak i Dobre Bošnjane, nikada nećemo zaboraviti da budemo zahvalni ljudima iz BOSS-a, kao i Samiru Tandiru na nesebičnoj podršci na izborima za BNV prije četiri godine”, naveo je Muratović.
Muratović je u svojoj objavi, između ostalog, naveo da želi čestitati Tandiru na “uspješnom etabliranju ove ideje (bošnjačko-srpskog saveza op.aut.) na državnom nivou”, nakon odluke da budu dio Pokreta “Ujedinjeni za Srbiju”, te podsjetio na raniju političku saradnju i podršku koju su BOSS i Tandir pružali njegovoj političkoj grupaciji.

Sama činjenica da je Muratović nekada bio aktivan u politici nije sporna. Bio je jedan od ljudi koji su godinama djelovali unutar političkog pokreta okupljenog oko rahmetli muftije Muamera Zukorlića. Bio je i predsjednik Bošnjačke kulturne zajednice, dok su u rukovodstvu te organizacije bili ljudi koji su istovremeno imali istaknute političke i vjerske funkcije.
Dakle, nije riječ samo o tome da je uposlenik Islamske zajednice prenio neku opću čestitku bivšim partijskim kolegama. Muratović je javno podržao njihov ulazak u politički savez predvođen Aleksandrom Vučićem, povezao taj potez sa ranijim političkim idejama i javno izrazio zahvalnost za raniju političku podršku.
Zato se postavlja vrlo konkretno pitanje: da li Islamska zajednica u Srbiji smatra prihvatljivim da njen uposlenik javno podržava određene učesnike u izbornoj utakmici i njihove političke odluke?
Pitanje upućeno Islamskoj zajednici nije pitanje o tome da li Muratović kao privatno lice ima pravo na političko mišljenje. Naravno da ima. Pitanje je da li danas uposlenik Islamske zajednice može sa svoje javne pozicije aktivno podržavati konkretne političke aktere i njihov nastup na parlamentarnim izborima.
Još važnije, postoji li u Islamskoj zajednici pravilo koje imamima u ostalim uposlenicima zabranjuje političko agitovanje i javno svrstavanje uz političke liste ili kandidate? Ako takva zabrana postoji, da li se ona primjenjuje i u ovom slučaju? Ako ne postoji, znači li to da je nakon obnove jedinstva Islamske zajednice takva praksa dozvoljena?
Prema javno dostupnim podacima, Muratović je trenutno jedini javno angažirani vjerski službenik povezan s Islamskom zajednicom u Srbiji koji se na ovaj način uključio u aktuelnu izbornu kampanju, javno podržavši konkretne političke kandidate na listi “100 za 1”, na kojoj se nalaze i kandidati Šešeljeve Srpske radikalne stranke.
Ako je Islamska zajednica nakon godina podjela obnovila jedinstvo, onda bi javnost trebala znati i kakva pravila danas važe za njene uposlenike. Da li vjerski službenik može javno stati iza kandidata neke izborne liste? Može li sa takve pozicije čestitati političkim akterima ulazak u savez sa vlašću? Da li je to njegovo privatno političko mišljenje ili postupak koji Islamska zajednica smatra prihvatljivim?
Odgovor na ova pitanja važan je i zbog same Islamske zajednice. Vjerska institucija može imati stavove o društvenim i političkim pitanjima, ali građani imaju pravo znati gdje završava lični politički stav njenog službenika, a gdje počinju pravila institucije kojoj pripada.
Muratović je svojim javnim istupom otvorio pitanje. Sada je red na Islamsku zajednicu i muftiju Dudića da kažu da li je takvo političko angažovanje službenika dozvoljeno.
Izvor: Sandzacke.rs