Close Menu
  • Vijesti
    • Sandžak
    • Regija
    • Svijet
    • Crna hronika
    • Crna Gora
    • Srbija
  • Sport
  • Kultura
  • Bošnjaci
  • Stav
  • Magazin
  • Lifestyle
  • Retrovizor
Facebook X (Twitter) Instagram
Facebook X (Twitter) Instagram
Sandzacke.rs
PRETPLATA
  • Vijesti
    • Sandžak
    • Regija
    • Svijet
    • Crna hronika
    • Crna Gora
    • Srbija
  • Sport
  • Kultura
  • Bošnjaci
  • Stav
  • Magazin
  • Lifestyle
  • Retrovizor
Sandzacke.rs
Home»Islamske teme»Razmišljanje kao ibadet

Razmišljanje kao ibadet

Sandzacke.rs30/04/20211
Podijeli Facebook Twitter Copy Link Email Telegram
Share
Facebook Twitter LinkedIn Pinterest Email Copy Link

Razmišljajući o blagodatima i posebnostima mubarek mjeseca ramazana, čovjek nedvojbeno shvata snagu duhovnosti mjeseca posta i razumijeva da je sve što je vezano za dane u kojima se s posebnom duhovnom pažnjom posvećujemo razmišljanju o Objavi ibadet, uključujući i samo razmišljanje na koje ga svojom posebnošću potiče.

Za STAV piše: Elvir Musić

Promišljanje razmišljanja kao jednog od najpohvalnijih ibadeta i bogougodnih djela čovjeka dovodi do razumijevanja suštinskih ljepota i posebnosti časne vjere koju u ramazanskim danima osjeća svakim dijelom svog bića, ponoseći se pritom svojim grudima koje čuvaju Knjigu u kojoj Stvoritelj svega onoga što ljudsko oko može i ne može sagledati one kojima je Knjiga objavljena potiče na razmišljanje i naglašava da je svijet ispunjen dokazima za one koji razmišljaju, da nisu isti oni koji razmišljaju i oni koji se ne okorištavaju o jedinstvenu blagodat ljepote misli, te postavlja jasna pitanja: Zašto ne razmislite, zašto ne promišljate i zašto pouku ne uzimate?

Časni Poslanik (a. s.) nas uči da je “svjetlo vjere u razmišljanju”, vjerski učenjaci podsjećaju da je “jedan čas razmišljanja bolji od noći provedene u (dobrovoljnom) ibadetu” i da je “suštinsko promišljanje čovjekovo ogledalo koje mu pokazuje njegove dobrote i loše strane”, a časna Knjiga napominje da su “u stvaranju nebesa i Zemlje i u izmjeni noći i dana, zaista, znamenja za razumom obdarene, za one koje i stojeći i sjedeći i ležeći Allaha spominju i o stvaranju nebesa i Zemlje razmišljaju”. Na iskraju, jedan od osnovnih ciljeva časne Objave jeste poticanje čovjeka na razmišljanje: “Knjiga koju objavljujemo blagoslovljena je, da bi oni o riječima njezinim razmišljali i da bi oni koji su razumom obdareni pouku primili.” (Kur'an, 38:29).

Koliko je razmišljanje bitno, dovoljno govori i podatak da se časni Poslanik (a. s.) prije početka Objave osamljivao u špilji zvanoj Hira, na teško prohodnom području udaljenom tri milje od Meke, kako bi se posvećivao razmišljanju i promišljanju postojanja i svoje uloge u ovom prolaznom svijetu. To njegovo osamljivanje, naravno, možemo analizirati i na metaforičkoj i na simboličkoj ravni, kako su ga analizirali i promišljali velikani islamske povijesti, te možemo povući i neke paralele između tog stanja kojim vlada želja za razmišljanjem u skučenom i, vjerovatno, mračnom prostoru unutar špilje i današnjih prilika u kojim se nalazimo i mi sami; zatvoreni u špilje svojih tegobnih misli, skučeni u našim nerealnim željama, otuđeni od svega onoga za šta vrijedi časno živjeti i zatočeni u umišljenoj nemoći da ne možemo biti promjena kakvu želimo vidjeti u našem okruženju.

Svaki trenutak Poslanikovog (a. s.) života nam je pouka, pa tako i njegovo pripremanje za primitak Objave kao vrhunskog dokaza istine o vascijelom postojanju i njegovom Stvoritelju može nam biti pouka da razmišljamo želimo li se osloboditi mnogobrojnih okova kojim ograničavamo vlastite misli, želje i htijenja. Naravno da se trenuci Poslanikovog osamljivanja u Hiru i njegova htijenja usmjerena ka dospijeću do nesporne spoznaje razlikuju od našeg trenutnog stanja obilježenog kontekstom nedostojnim muminske prosvijetljenosti, ali ipak na metaforičkoj i simboličkoj ravni bivamo u prilici da se okoristimo o te trenutke i razmišljanjem osvijetlimo i špilju, i želje, i život i sve ono do čega nam je stalo. A stalo nam je do mnogo čega. Stalo nam je da nam bude bolje i u našem okruženju i u nama samima. I sve to možemo ostvariti zaboravljenim ibadetom koji se zove razmišljanje. Ibadetom koji već odavno ne doživljavamo takvim.

Na kraju ovog kratkog podsjećanja na bitnost i značaj ibadeta u islamskom učenju, časnoj Knjizi, Poslanikovoj (a. s.) tradiciji i djelima naših velikana ostaje nam da se iskreno zapitamo koliko smo svjesni činjenice da je razmišljanje ibadet, da se ubraja među značajnija bogougodna djela i da se razmišljanjem dovodimo u situaciju da prepoznamo spletke, zavjere i zavodljivosti koje nas okružuju s namjerom distanciranja od svega onoga što nam jeste i što bi nam u ovom životu trebalo biti bitno? Da li smo uopće svjesni da bez kvalitetnog razmišljanja ne možemo jasno razumjeti sadržaj časne Knjige, a što u konačnici znači da se o njenu mudrost koja je u stanju osvijetliti kontekst u kojem živimo ne možemo okoristiti?

Izvor: Stav.ba

Share. Facebook Twitter Pinterest LinkedIn Tumblr Email

Vezani članci

General Rezaee: Pakistan obećao nuklearni odgovor ako Netanyahu prvi upotrijebi atomsku bombu protiv Irana

16/06/2025

Izrael gađao lažne mete: Iran uspješno obmanuo neprijatelja maketama raketnih sistema

16/06/2025

Izrael izvršio napad na iransku nacionalnu televiziju: Zabilježena eksplozija u prijenosu uživo

16/06/2025
NAJNOVIJI ČLANCI

Haos ispred Skupštine Novog Pazara: Građani zviždali, odbornici bježali na sporedni ulaz!

16/06/2025

General Rezaee: Pakistan obećao nuklearni odgovor ako Netanyahu prvi upotrijebi atomsku bombu protiv Irana

16/06/2025

Izrael gađao lažne mete: Iran uspješno obmanuo neprijatelja maketama raketnih sistema

16/06/2025

Izrael izvršio napad na iransku nacionalnu televiziju: Zabilježena eksplozija u prijenosu uživo

16/06/2025

Uhapšeni osumnjičeni ubica i dvojica pomagača iz Sjenice: Tijelo mladića pronađeno prekriveno lišćem

16/06/2025
  • O nama
  • sandzacke.novine@gmail.com
  • privacy
  • Impressum
© 2011-2024 Sandzacke.rs

Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.